Κυριακή 30 Μαρτίου 2014

Αρχαία Πασσαρών





Η Αρχαία Πασσαρών (Πασσαρώνα) είναι αρχαία πόλη της Ηπείρου, αρχική έδρα του Βασιλείου των Μολοσσών. Ιδρύθηκε από το βασιλιά των Μολοσσών Θαρύπα το έτος 420 π.Χ. - 400 π.Χ. ως πρωτεύουσα του Βασιλείου. [1], [2]. Γεωγραφικά βρίσκεται στο Νομό Ιωαννίνων, στο Δήμο Ζίτσας, στην κοινότητα Μεγάλο Γαρδίκι, λόφος "Εικονίσματα", ύψωμα 761.

Αρχαία Δωδώνη



Η Aρχαία Δωδώνη υπήρξε λατρευτικό κέντρο του Δία και της Διώνης. Υπήρξε, επίσης, γνωστό μαντείο του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Προσδιορίζεται γεωγραφικά σε απόσταση περίπου 2 χλμ. από τον οικισμό της Δωδώνης και κείται σε κλειστή, επιμήκη κοιλάδα, στους πρόποδες του όρους Τόμαρος, σε υψόμετρο 600 μ.

Πύρρος ο Βασιλιάς της Ηπείρου





Προτομή του βασιλιά Πύρρου, Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Νάπολι
Βασιλεύς της Συμμαχίας των Ηπειρωτών
Περίοδος εξουσίας
307 - 302 π.Χ.
Ανακήρυξη Πασσαρώνα
Προκάτοχος Αλκέτας Β΄
Διάδοχος Νεοπτόλεμος Γ΄
Περίοδος εξουσίας
296 - 272 π.Χ.
Προκάτοχος Νεοπτόλεμος Γ΄
Διάδοχος Αλέξανδρος Β΄
Εθνικότητα Έλληνας, Ηπειρώτης, Μολοσσός
Οίκος/Γενεά Αιακιδών
Πατέρας Αιακίδης της Ηπείρου
Μητέρα Φθία Β' της Ηπείρου
Γέννηση 318 π.Χ.
Θάνατος 272 π.Χ., Άργος
Τοποθεσία Ταφής Προδρόμι Θεσπρωτίας, Αρχαία Ελέα Θεσπρωτίας
Σύζυγος Αντιγόνη
ανώνυμη κόρη του Αυτολέοντα
Λάνασσα
Βιρκέννα
Επίγονοι Από την Αντιγόνη
Πτολεμαίος Α'
Από τη Λάνασσα
Αλέξανδρος Β'
Από τη Βιρκέννα
Έλενος
Από άγνωστη σύντροφο
Ολυμπιάδα

Τετάρτη 26 Μαρτίου 2014

Χριστιανικό Πάσχα

Πάσχα


Ιουδαϊκό πασχαλινό γεύμα
Πάσχα ονομάζεται η μεγάλη γιορτή του ιουδαϊσμού και του Χριστιανισμού. Στο Ιουδαϊσμό καθιερώθηκε ως ανάμνηση της Εξόδου, που ελευθέρωσε τους Εβραίους από την αιγυπτιακή δουλεία. Μεταγενέστερα υιοθετήθηκε ως εορτασμός από τους Χριστιανούς αναφορικά με τον θυσιαστικό θάνατο και την ανάσταση του Ιησού Χριστού.
Το γεγονός της απελευθέρωσης αυτής συνέβη με μια σειρά θεϊκών προνοιακών παρεμβάσεων, από τις οποίες η σημαντικότερη εκδηλώνεται τη νύχτα κατά την οποία θα εξολοθρεύονταν τα πρωτότοκα των ανθρώπων και των ζώων των Αιγυπτίων, ενώ τα σπίτια των Εβραίων θα προστατεύονταν αφού οι πόρτες τους είχαν σημαδευτεί με το αίμα του αρνιού που είχαν θυσιάσει.

Προέλευση

O όρος Πάσχα προέρχεται από το αραμαϊκό πασ'ά και το εβραϊκό πέσαχ. Κάποιοι μελετητές έχουν προτείνει ως προέλευση του εβραϊκού όρου ξένη ετυμολογία, όπως η ασσυριακή πασαχού (πραύνω) ή η αιγυπτιακή πασ' (ανάμνηση) ή πεσάχ (πλήγμα). Ορισμένοι ερευνητές ανιχνεύουν τις αρχές των εορταστικών εκδηλώσεων του πάσχα σε χαναανιτικές γιορτές που σχετίζονται με την συγκομιδή κριθαριού την άνοιξη. Άλλοι μελετητές θεωρούν ότι η ρίζα του Πάσχα βρίσκεται σε γιορτές και ιεροτελεστίες της άνοιξης της προ-ισραηλιτικής εποχής με την έννοια των ποιμένων που υποβάλλουν αίτημα στο θεό για την προστασία του κοπαδιού τους. Εντούτοις , αυτές οι υποθέσεις δεν θεωρούνται επαρκώς τεκμηριωμένες.

Παρασκευή 21 Μαρτίου 2014

Ελληνική Επανάσταση του 1821




Ελληνική Επανάσταση του 1821


Ελληνική Επανάσταση
Epanastasi.jpg
Η Έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Στον πίνακα διακρίνεται ο παλαιών Πατρών Γερμανός που ευλογεί την ελληνική σημαία. Πίνακας του Θεόδωρου Βρυζάκη
Ημερομηνία 22 Φεβρουαρίου 1821 - 22 Ιανουαρίου 1830[2]
Τόπος Σε περιοχές των Βαλκανίων (κυρίως στον ελλαδικό χώρο)
Έκβαση Δημιουργία του ελληνικού κράτους
Εμπλεκόμενες πλευρές
Έλληνες επαναστάτεςFlag of Greece.svg


Η Ελληνική Επανάσταση ή Επανάσταση του 1821 ήταν η ένοπλη εξέγερση των Ελλήνων εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με σκοπό την αποτίναξη της οθωμανικής κυριαρχίας και τη δημιουργία ανεξάρτητου εθνικού κράτους.

Ευαγγελισμός της Θεοτόκου



Με την λέξη Ευαγγελισμός αναφερόμαστε στην χαρμόσυνη είδηση για τον Χριστιανισμό, της γέννησης του Ιησού Χριστού, που δόθηκε από τον αρχάγγελο Γαβριήλ προς την Μαριάμ. Επίσης, με τον ίδιο όρο αναφερόμαστε στην εκκλησιαστική θεομητορική εορτή που τελείται την 25η Μαρτίου προς ανάμνηση του γεγονότος αυτού.
Ευαγγελισμός σημαίνει αναγγελία χαρμόσυνης είδησης και ετυμολογικά προέρχεται από το ευάγγελος (=ευ+άγγελος < αγγέλω) μια πολύ παλαιότερη ελληνική λέξη (Οδύσσεια, ξ 152-153: ως νείται Οδυσσεύς ευαγγέλιον δε μοι έστω [...]).